ถ้าจะแปลจริง ๆ แปลได้หลายแง่คะจะแปลตามนั้นก็ได้อยู่วิจารณญาณของแต่ละคน ซึ่ง การทำนายแบบภพผสมภพ ให้เอาภพแรกนั้น ๆ เป็นตัวตั้งแล้วดูว่าดาวเจ้าเรือนภพนั้น(เกษตร)ไปสถิตที่ภพใด เท่านั้นแหละคะ เช่น ภพตนุอยู่ราศีตุลย์ดาวเจ้าเรือนคือดาวศุกร์(6) ก็ดูว่าดวงเราที่ผูกไว้ดาวศุกร์อยู่ภพใด สมมุติว่าไปอยู่สุหัชชะ ก็แสดงว่า ตนุวิ่งไปหาสุหัชชะ ก็ให้ทำนายได้เลยคะว่าเจ้าชะตาเป็นผู้ที่ชอบคบค้าสมาคมกับผู้อื่นหรือเป็นผู้มีมนุษยสัมพันธ์ดี กล่าวคือชีวิตจะต้องออกไปติดต่อผู้อื่นอยู่ร่ำไปไม่ว่าทางใดก็ทางหนึ่งจะต่างกับ สุหัชชะวิ่งไปหาตนุนะคะ จะเป็นตรงข้ามคะ คือเพื่อนพี่น้องจะเข้ามาหามากกว่าจะชอบออกไปหาเองคะ

สรุปคือดูแค่ 2 ภพเท่านั้นคะ

ช่วงนี้อาจารย์ถ้าจะยุ่ง ไม่ค่อยตอบเลยนะคะ

แปลว่า ตนเองชอบสนใจแต่เรื่องตนเอง หรือ เป็นคนมีความเป็นตัวของตัวเอง เนื่องจากการดูนั้นจะต้องดูว่าดาวนั้นเป็นดาวอะไร และมาตรฐานดาวเป็นอย่างไรด้วย จะได้ทราบถึงผลดีร้ายเป็นอย่างไร ดังนั้นถ้าจะให้เกิดความแม่นยำจึงต้องหลาย ๆดูแค่ภพเพียงอย่างเดียวยังไม่พอคะ

มันต้องดูการทำมุม   ในโหราศาสตร์สากลนั้น  ต้องพิจารณา  ธาตุ  เรือน  คุณะ  ดาว  มุมสัมพันธ์ ลีลา ราศี  จุดตั้งรับ  และการสะท้อนเรือน   ซึ่งมีเรื่องต้องนำมาขยายอีกหลายอย่างนักในการแปล  ตัวอย่างที่ยกมานั้น   มันหลวมเกินไปที่จะตอบ  เพราะอาจจะฟลุคจริง  แต่ชีวิตและพฤติกรรมมนุษย์ไม่ได้มีแค่นั้น   การพยากรณ์โดยใช้สำนวนโวหารคลุมนั้น   ที่บางทีก็ฟังดูแล้วก็น่าจะจริง น่าจะรับฟังได้  เพราะบางช่วงเวลาก็เข้าเค้า  ทายกว้างๆ   มันไม่ผิด  แต่มันไม่จริงซะทั้งหมด  เปนแค่บางช่วงบางเวลา   เช่น ทำนายว่า  ทำคุณคนไม่ขึ้น   พี่น้องพึ่งได้ยาก   หาคนจริงใจยาก   ติดเพื่อน   หูเบา  เชื่อคนง่าย  ขี้เหงา   คำพยากรณ์พวกนี้เป็นโวหาร   พูดออกไปเป็นโดนใจดำทุกทีไป   อันนี้เป็นวิชาพยากรณ์กับโวหารโหรา
ซึ่งโหราศาสตร์สากลยูเรเนียนมาตรฐานจริงๆนั้น  ไปไกลกว่านี้เยอะมากคับ  จะเรียกว่า คนละเรื่องเลยก็ได้เชียวแหล่ะ

เค้าห้ามพยากรณ์เรื่องตายคับ  แต่วิชามันไปได้ถึงละเอียดลออ   ถึงขนาดกำหนดวัน และเวลา รวมไปถึงลีลาได้   อันนี้เป็นในทางทฤษฎี   แต่มีหลายกรณีที่ตัวแปรขึ้นกับสถานที่  เงื่อนไขและเหตุปัจจัยซึ่งบางครั้งเรียกว่า วาสนาหรือ บุรพกรรม  หรือสิ่งที่เป็นกรรมหนุนส่ง  อาจจะเป็นได้ทั้งกรรมดีและกรรมร้าย  ซึ่งส่งผลให้เหตุการณ์ร้ายหรือจุดวิกฤติทางเงื่อนไขเวลานั้น พลิกกลับไปอย่างคาดไม่ถึง  เช่นดวงนายกฯจอมพลสฤษฏ์  กับนายกสมัคร  จุดอสัญกรรมมากับจุดนายก  ถ้าไม่เป็นก็ไม่อสัญกรรม  ยังต่อวีซ่าได้   เรื่องอย่างนี้เป็นกรณี  อจินไตย  คือ  อธิบายได้ยาก  ไม่เป็นที่ยอมรับ  หรือยากที่จะเข้าถึงการพิสูจน์   ส่วนตัวแปรทางสถานที่ก็เช่น  การตายหมู่ในพื้นที่เหตุการณ์ร่วม  เช่น  เครื่องบินตก  ภัยพิบัติทางธรรมชาติ  เป็นต้น  ตายน่ะตาย แต่มีโชคในการตายไม่ให้ทรมาน